管洪光在自己家門口寫上“孝聯(lián)”,。
在高大綿延的大羅山深處,，藏著一個(gè)小山村,。
在這個(gè)小山村里，從清朝道光年間到民國時(shí)期,，曾先后得到兩塊御賜節(jié)孝牌坊。
如今,，古老的守節(jié)已演變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)孝德文明故事在村頭巷尾挨家流傳,，并漸漸演變?yōu)檎\實(shí)守信、社會(huì)公益模范等適應(yīng)新時(shí)代需求的優(yōu)良品質(zhì),，向周邊鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)延伸……
它就是甌海區(qū)茶山街道羅山村,。日前，為繼承發(fā)揚(yáng)流傳百年的孝德文化,，打造甌海首個(gè)孝德文化村,，羅山村的管氏后人出資建設(shè)恢復(fù)了清朝道光年間的一塊牌坊。
百年老村民風(fēng)淳樸
羅山村又稱大茶山,，因盛產(chǎn)茶葉而得名,，名茶“黃葉早”即產(chǎn)于此地。
從茶山街道出發(fā),，沿著茶羅公路,，經(jīng)過“楊梅之鄉(xiāng)”丁岙村，順著蜿蜒山路,，我們盤旋而上,。羅山村村委會(huì)主任管長標(biāo)告訴我們，茶羅公路中丁岙至大茶山約8公里,。這條公路的開通,，據(jù)說是大茶山村民們肩挑手扛才辟出路基的，后來在有關(guān)部門的幫助下,，澆好了水泥路面,。
車行10分鐘，我們進(jìn)入羅山村,。羅山村位于大羅山400余米海拔處,，四面環(huán)山，是一個(gè)聚族而居的村落,，人口1400余,，管姓是這里的大姓。近代書法家管圣澤的故居就在村中,。
這是一個(gè)“年邁”的村落,。石板路、青石古屋,、木雕門墻,、長供桌、石墩,、插鏡……還有留守村里的老人們,，處處是滄桑歲月的痕跡,。
關(guān)于大茶山的歷史，有如此說法：宋元豐年間（1078）,，山東濟(jì)南府昌平縣的管次慧,，以“明經(jīng)”授甌郡守，一路顛簸來溫履新,。他被尊為管姓在溫的“始遷祖”,。
此后，次慧的九世孫管象乾遷往如今的大茶山村定居,，據(jù)說是為了避乾道二年之“洪患”,，族人尊稱為“大茶山始祖”。多年以后,，族人繁衍后也曾外遷,。但有一叫存愛的先祖，因?yàn)橄采胶盟艟哟蟛枭?，繼續(xù)耕讀傳家的傳統(tǒng),。
若干年后，曾任江山縣儒學(xué)教諭的裔孫希遷,，“發(fā)仁孝睦族之至意”,，返回故里重修家譜，并請(qǐng)時(shí)任江西布政使的好友王叔果作序,。但此后因?yàn)樵赓粱级鴱]舍毀,，族人四散。
再往后,，一位名叫“性懿”的管氏后裔來此定居,，并實(shí)現(xiàn)了家族的中興局面……這也就是村里人所說的“大茶山的歷史基本由管姓人來寫”的言外之意,。
有千多戶籍人口的大茶山村,，如今的常住人口卻不到300人。隨著城市化進(jìn)程的加速,，勞動(dòng)力大量外遷,，留守村里的除了年邁的老人，還有那淳樸的民風(fēng),。溪水潺潺,，山風(fēng)習(xí)習(xí)。踩著石板路,，一路走來,，沿路古屋家家都大方地敞開門戶，院里曬著谷物,、堆著柴火,，完全不用擔(dān)心有人“入侵”,。“夜不閉戶”,，是很恰當(dāng)?shù)男稳荨?/FONT>
兩塊牌坊留下孝德傳統(tǒng)
在大茶山的村頭巷尾,，除了古宅，被人提及最多的便是那兩座體現(xiàn)悠久孝德文化歷史的牌坊,。一座在村頭,，一座在村尾。
走進(jìn)大茶山村,，便可看到一座清朝御賜的節(jié)孝牌坊,，前陣子剛翻建一新。這塊清朝牌坊是旌表一位管家的婦人方氏的,。
牌坊背后,，是一個(gè)讓人傷感的故事：管振彩夫人方氏16歲結(jié)婚，婚后三年丈夫亡故,，抱著幼小的兒子艱難地生活,。后來，兒子長大成人,，家庭也慢慢富裕起來,，兒子娶妻成家，她又安葬公婆,，完成了做下輩的孝道,。清朝嘉慶二十一年（1816），她已70歲高齡,，其孝慈節(jié)行被官府調(diào)查發(fā)現(xiàn),，為她建起一座石牌坊，作為千秋永世的紀(jì)念,。10年后,，縣里教諭胡公又贈(zèng)送“冰霜濟(jì)美”的匾額獎(jiǎng)她。她逝世時(shí)年81歲,。逝世以后,，縣府把她的姓名增入縣里節(jié)孝祠中享受公家祭祀的待遇，成為后世的典范,。
這個(gè)節(jié)孝牌坊在“文革”期間被損毀后,，一直沒有恢復(fù)。后來,，管氏后人在自家房屋前,，建了一個(gè)“孝慈亭”，將古代的守節(jié)演變?yōu)檫m應(yīng)后世道德觀的慈孝,，教育后人繼承祖宗孝德,，以孝德立身,。
除了村頭有清朝御賜的節(jié)孝牌坊，村尾還有一塊民國時(shí)期留下的“節(jié)孝碑”,，據(jù)傳是在1922年（民國十一年）,，政府為褒獎(jiǎng)當(dāng)?shù)氐囊幻~氏婦女節(jié)孝兩全而賜建的。
走在羅山村,，許多房屋的墻壁上或門楣上,，仍可見世代管氏族人留下的“竹報(bào)三多”、“一善”等文字雕刻,，以示對(duì)后人的訓(xùn)誡,。
美德新風(fēng)仍在延續(xù)
受歷史孝德文化的熏陶，羅山村村民尊老愛幼,、樂善好施成風(fēng),。
現(xiàn)在村里76歲的陳巧妹就是一個(gè)鮮活的孝德榜樣，她二十多年如一日悉心照顧現(xiàn)年98歲高齡的婆婆陳領(lǐng)弟,。如今,，她的子女后代都已遷往市區(qū)，可陳巧妹卻因婆婆習(xí)慣居住山里,，毅然從市區(qū)搬回小山村,，與婆婆相伴，日夜照顧,。采訪中,，陳領(lǐng)弟老人豎著大拇指向我們夸獎(jiǎng)兒媳婦的孝心：“她對(duì)我第一好！”
過世已經(jīng)七八年的管巖輝至今仍被左鄰右里念叨著,，因?yàn)樗男⒌?。十多歲時(shí)，失去父親的管巖輝用自己弱小的肩膀扛起了整個(gè)家,。為了兩個(gè)弟弟安心念書,，為了母親好好生活，他沒上過學(xué)堂,，沒接受過教育,，卻深知孝德之道,，放棄自己的追求,，成就了弟弟們的出人頭地。
管洪光是受清朝皇帝旌表的管氏后人,。他用自己的實(shí)際行動(dòng)傳承祖輩留下的孝德文明：“十年前,，父親為繼承祖母的孝德，在自家屋前建了一個(gè)孝慈亭?，F(xiàn)在,，我們洪字輩這一代有30多人,，今年集資在舊址按原貌重新修建了節(jié)孝牌坊，讓管氏后人牢記老一輩的孝德,?！惫芎楣獾母赣H管佳富曾擔(dān)任村老人協(xié)會(huì)會(huì)長，村里修橋鋪路,，總少不了他出錢出力,。管洪光深受父親影響，勤勞致富后,，一直不忘回報(bào)社會(huì),，回報(bào)家鄉(xiāng)，多年來一直熱心從事社會(huì)公益事業(yè),，諸如辦教育,、修道路等等。另外,，村里的電話通了,，老人節(jié)村民們活動(dòng)有項(xiàng)目了，過年過節(jié)困難戶,、低保戶生活有著落了……這些好事的背后,，都能看到管洪光忙碌的身影。日前,，他被甌海區(qū)茶山鎮(zhèn)評(píng)為“社會(huì)公益模范”,。
如今，羅山村盡管經(jīng)濟(jì)依舊落后,，它的孝德文化的影響力卻傳出大山,，越來越遠(yuǎn)。近期,，羅山村所在的茶山街道舉行了孝敬媳婦,、孝老愛親模范、社會(huì)公益模范,、誠實(shí)守信模范,、崇尚新風(fēng)模范等一系列評(píng)選活動(dòng)，將這種孝德文明發(fā)揚(yáng)光大,。
